يعسل [ تحتي ] عسلانا كما يعسل تحت الثّلَّة الذيب [ 1 ] . [ من الأمور الملتوية والمعوجّة ] قال : وليس الشأن في الاستقامة ولا في الاعوجاج ، وإنّما الشأن في المصالح والمنافع ، وما هو أردّ وأربح . ألا ترى أنّ أمورا كثيرة وفوق الكثيرة ، من الأمور الملتوية والمعوجّة لو كانت [ 2 ] مستوية مستقيمة ، لعظم الضرر وظهرت الخلَّة . فمن ذلك الأضلاع والمفاتيح ، والمزاليج ، وأطلال السّفن [ 3 ] ، والعقود [ 4 ] ، والنّعوش [ 5 ] ، والمناجل [ 6 ] ، والأهلَّة [ 7 ] ، والعراصيف [ 8 ] ، والمحاجن [ 9 ] ، والكلاليب ، والشّصوص [ 10 ] ، وشوك

--> [ 1 ] ينعت فرسا . والتكملة في البيت من كتاب المعاني الكبير 36 ، حيث أنشد البيت بدون نسبة أيضا . والثّلَّة ، بالفتح : جماعة الغنم . ورواية ابن قتيبة : " تحت الرّدهة " . وقال : " الردهة : منقع ماء قليل " . [ 2 ] في الأصل : " كان " . [ 3 ] أطلال السفن وأجلالها : أشرعتها ، جمع طلل ، بالتحريك وجلّ بالفتح . [ 4 ] المراد بها عقود الأنينة . [ 5 ] جمع نعش ، وهو مما يوصف بالاحديداب . قال كعب بن زهير : كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول [ 6 ] جمع منجل ، وهي من آلات الحصد ؛ وهي حديدة ذات أسنان ، سمّى منجلا لأنه يقطع به العود من النبات فينجل به أي يرمى . وفي الأصل : " المناحل " . [ 7 ] الأهلة هنا : جمع هلال ، وهي حديدة تضمّ ما بين أحناء الرحل . [ 8 ] العراصيف : جمع عرصوف كعصفور ، وهي خشبات في الرحل تشدّ بها رؤس أحنائه . وفي الأصل : " العراجين " ولا وجه لها هنا ؛ لأن الجاحظ بصدد سرد أنواع من الأدوات المصنوعة . [ 9 ] المحاجن : جمع المحجن ، وهي عصا معقفة الرأس ، وفي الأصل : " المحاجين " . [ 10 ] جمع شص ، وهو بالفتح والكسر : حديدة عقفاء يصاد بها السمك .